Una de las razones por las cuales los estudiantes se aburren en el aula de clases es la falta de atención o simplemente que los mismos alumnos no encuentran entretenida la clase y por ende se aburren fácilmente, esto sucede con mucha frecuencia en clases en las cuales el contenido siempre avanza y su enseñanza es de gran dificultad , estas materias pueden ser ; matemática, química, física, entre otras. por eso es que se han desarrollado siempre practicas pedagógicas para que los estudiantes logren captar la atención de la clase y del maestro y una de las practicas que frecuentan mucho los maestros es la de utilizar experimentos , pero ¿por que experimentos? , porque se ha demostrado que esto llama mucho la atención de un grupo , de una clase incluso hace mas atractiva la clase, esto se demuestra en la vida real cuando en un lugar publico se ven un tumulto pequeño de gente poniendo atención a un “experimento” o a un vendedor de la calle y la gente se va acercando y el tumulto se va acumulando y acumulando , lo mismo sucede en las aulas. el experimento puede ser tan curioso que los alumnos simplemente estarán pendientes esperando haber que sucede.

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Abubeker fue designado como el sucesor de Mahoma a su muerte y reinó entre 632 y 634, periodo que le alcanzo para completar la unificación de Arabia con el fallecimiento de Abubeker, Omar, se hizo cargo del poder y en poco tiempo se apodero de Iraq, Egipto y Alejandría, destruyendo en esta ultima, la famosa biblioteca del Serapeo o Serapeyón. Igualmente Siria y Persia cayeron a los pies de los musulmanes. Alá les infundía todo los ímpetus que necesitaban para alcanzar sus conquistas, para lo cual Mahoma se había cuidado bien de incluir entre sus dogmas el de la salvación a partir de la lucha en pro de la expansión del Islam.

En 644, mientras las tropas árabes continuaban su avance, Omar fue asesinado por un esclavo cristiano en la mezquita de Medina, motivo por el cual Otmán (u Osmán), yerno de Mahoma, se erigió como tercer califa. En tiempos de Otmán el imperio se extendió a toda África Menor, a Jorasán y Afganistán y a las islas de Rodas y Chipre. Otmán terminó asesinado. Alí, llego al califato luego de esperar por largos años. Pero finalmente fue obligado a abdicar.

La palabra Islam, significa sumisión. Según ella, los mahometanos deben adorar a un único dios, Ala, cuyos designios son comunicados a sus seguidores por intermedio de los profetas, de los cuales Mahoma es el último. La forma en que los musulma­nes pueden llegar al Cielo depende de tres premisas fundamentales: la oración, el ayuno y la limosna, por medio de actividades realizadas rigurosamente. En el Corán, se apoyan las doctrinas de Mahoma, en que la religiosidad va de la mano de la política y las leyes sociales y judiciales. Los seguidores de Mahoma eran mayoritariamente nómadas y asaltantes del desierto, que a través del Islam encontraron una forma de agruparse y fueron llamados beduinos.

Encuentre también la influencia de Mahoma en el islam.

Mahoma y el islam

Antes que el Islam se erigiera como la religión de los árabes, estos se encontraban agrupados en tribus nómadas que se desplazaban por el desierto en sus camellos y vivían de la cría de ganado; adoraban a sus dioses por medio de una piedra negra ubicada en un templo llamado Kaaba. Los clanes del norte y del sur, nizaríez y yemeníez, respectiva-mente, se enfrentaban con frecuencia por la supremacía del territorio. Las dos ciudades mas importantes eran La Meca y Medina -llamada entonces Yatrob-, en las cuales se centraba el comercio de la región, especializado en perfumes, telas y alfombras traídas de otros territorios.

Mahoma nació en el 571 en La Meca. De niño se dedico al pastoreo, labor que lo llevó a recorrer amplias zonas de Palestina y Siria. Cuando tuvo 22 anos, contrajo matrimonio con Kadicha. La solidez económica hizo posible que el joven se dedicara a la meditación, para lo cual se internó en una cueva, lugar en el que fue visitado por el arcángel Gabriel, quien le anunció que Ala lo había escogido como su profeta. Al principio de su carrera como educador de los dogmas de Ala, Mahoma no trato de fundar una nueva religión sino de cambiar las concepciones idolátricas de los árabes; no obstante, al poco tiempo de iniciar su tarea, un gran numero de seguidores se agrupó a su alrededor.

En 622 el profeta huyó de La Meca, dando origen a la Hégira, hecho que marca el comienzo de la era musulmana. En los primeros años de expansión del Islam, Mahoma conto con la ayuda del padre de Aixa, Abubeker, un comerciante que no dudo en utilizar sus riquezas para engrandecer y dar a conocer los dogmas de Ala, los que se difundieron teniendo como base las enseñanzas del Kur’an, o Corán, como se le conoce actualmente.

Al comienzo de la época de Constantino, las ciudades del imperio oriental seguían guardando muchas semejanzas con las de Occidente. Con el correr del tiempo, implementaron una nueva técnica a partir del grabado profundo, construyendo, por ejemplo, capiteles que semejaban mas un encaje que una estructura solida. También se destacó entre ellos la elaboración de mosaicos, como en el ábside de la iglesia de Santa Pudenciana, erigida aproximadamente en 384. Cuando, a raíz del incendio de Bizancio, Justiniano tuvo la oportunidad de recons­truir la ciudad, se esforzó por edificar los mejores templos católicos, entre los cuales se destaca la igle­sia de Santa Sofía de Constantinopla. Además, en Ravena, ordenó que se levantaran las parroquias de San Apolinar in Classe, San Apolinar Nuevo y San Vital.

Bizantino es el término historiográfico utilizado desde el siglo XVIII para referirse al Imperio romano de Oriente en la Edad Media. La capital de este Imperio cristiano se encontraba en Constantinopla; de su nombre antiguo, Bizancio, fue creado el término Imperio bizantino por la erudición ilustrada de los siglos XVII y XVIII.

Con la muerte de Justiniano en el 565, Bizancio quedo sin un líder capaz de ejercer adecuadamente el poder. Heráclito, quien estaba encargado del go­bierno de África, tomó el trono en 610. En los pri­meros años de su mandato, afronto con suerte las luchas contra los persas sasánidas; pero los musulmanes se tomaron tierra bizantina, al tiempo que España dejaba también de pertenecer al imperio. Constante II, coronado en 641, trato de unificar religiosamente a los bizantinos y de resarcir su dominio sobre Occidente pero no pudo satisfacer ninguno de sus deseos. En 668, Constantino IV detuvo la avanzada de los moros. A partir de 685, las disputas por el poder entre Justiniano II, Leoncio y Tiberio III, dejaron victorioso a Justiniano, ejerciendo su gobierno con base en la tiranía hasta el ano 717. Bajo la dinastía de los isaurios, inaugurada por León, quien asumió el mandato luego de Justiniano II, Bizancio soporto una recia crisis. Entre 741 y 775, Constantino V, sucesor de León, continuo la estrategia religiosa de su padre. Luego de haber derrotado a los musulmanes en Mesopotamia y Armenia, el soberano intento adueñarse de Bulgaria pero alii encontró la muerte. En el año 867, con Basilio I, comienza la dinastía macedónica, con la cual los bizantinos gozaron una nueva etapa de esplendor administrativo y cultural.

La democracia fue perdiendo poco a poco su autoridad, y la teoría ‘legitimista’ termino reglamentando la sucesión hereditaria. A la muerte de León IV, en 912, los macedónicos se dedicaron a la con­quista de regiones como Siria, Palestina y Bulgaria. En 1054 se produjo el famoso Cisma de Oriente, a partir del cual los católicos dividieron su iglesia en Oriental y Occidental.

Justiniano llegó en el 527 al trono de Bizancio, intentando unificar la vieja Roma. Logró la paz con los persas y empezó la conquista del Mediterráneo. Pero antes tuvo que reconstruir la capital de su imperio, la que un incendio destruyó por completo. Justiniano, considerado un gran teólogo; para él, la palabra gobierno significaba tres cosas exclusivamente: "Estado, Ley e Iglesia". Sus conquistas: retiro al usurpador Gelimer del gobierno vándalo que sumó al de Bizancio, en 533. Años mas tarde, Belisario marchó por su mandato a la reconquista de Roma y de Sicilia. Durante un año debió soportar el asedio de los godos a Roma pero los bizantinos no se rindieron. Vitigio se retiro pero luego fue capturado y Belisario pudo arribar a Constantinopla adicionando la conquista de Ravena a todos sus triunfos.

Los godos buscaron recuperar los territorios perdidos pero Tótila, su nuevo monarca, fracasó en el intento aunque estuvo a punto de destruir a Roma. Belisario fue reemplazado por Nárses como exarca, quien aniquilo a los ostrogodos que lo enfrentaron, incluido Tótila. Toda Italia se constituía en una parte mas del imperio bizantino. Justiniano convirtió a los obispos en jueces y mandó redactar el Corpus Juris Civilis, que consistió en la agrupación de las viejas leyes romanas, junto con los edictos y decretos que permanecían separados de ellas. Para seleccionar las que resultaran útiles a sus propósitos, nombró a un grupo de juristas que sacaron a luz las normas que luego serian base de la mayoría de los Estados de Europa durante centenares de años.

Los lombardos eran un pueblo de origen germánico que se había establecido a orillas del Danubio a su llegada del Báltico. En 568, la presión que sobre ellos ejercían los avaros los obligo a trasmontar los Alpes orientales para llegar a Italia, asentándose en la actual zona de Lombardía. Comandados por Alboíno, los lombardos no respetaron la cultura latina, A cuatro anos de su arribo, Alboíno fue asesinado por orden de su esposa Rosamunda en retaliación, pues aquel habría matado al padre de esta su reina, Cunimundo, para robarle su reino. Treinta y siete príncipes se repartieron a Lombardía en igual numero de ducados, entre los que se destacaron Pavía y Verona. Todos estos jefes se adueñaron de vastos territorios en el sur y centro de Italia, pero su desunión hizo fácil su some­timiento a los designios bizantinos y francos, pese a que una década después de la división volvieron a unirse bajo el mando del duque Autario.

Clodoveo asumió el mando de su pueblo en 481, y sus tierras no excedían los linderos de la parte central del Rin. No obstante, se apoderó del oriente y el centro de Galia, una parte de Germania y traslado la capital a Paris. Antes de su muerte, Clodoveo dividió el reino entre sus cuatro hijos. De esa manera, Clodomiro pasó a gobernar el territorio de Loira Media, estableciendo su capital en Orleans; Chilberto I se asentó en Neustria y Paris fue su centro administrativo; Clotario I tomo posesión de las zonas del Mosa y el Escalda, con capital en Soissons; y Teuderico se hizo rey de Austria, ubicando el centro de sus operaciones en Reims. La atomización suscitó una serie de guerras civiles y enfrentamientos por el poder, Clotario II se afianzo como soberano único a comienzos del siglo VII. Tiempo después, su hijo Dagoberto I, se ocupo de la nación y se convirtió así en el ultimo monarca prestigioso de la dinastía merovingia. Muerto Dagoberto I en 639, los nobles, en especial los mayordomos del palacio real, se apoderaron del gobierno, conociéndoseles como "reyes holgazanes". Pese a la decadencia de los francos luego de los merovingios, fue precisamente una de las familias nobles la que, en el siglo III, se constituyó en punto de partida para la dinastía carolingia.

Cuando se produjo la dispersión de los hunos, a la muerte de Atila, los ostrogodos quedaron nueva­mente libres. En primera instancia se dirigieron a la península balcánica, pero Zenón, emperador de Oriente, los conminó a marchar hacia Italia. A fina­les del 488 d.C, los ostrogodos iniciaron su acoso sobre Italia. Pese a la difícil travesía de los Alpes orientales, no tuvieron dificultad para vencer a Odoacro. Entonces el monarca de Occidente se refugio en Ravena, donde resistió a los usurpadores durante cuatro años, hasta su rendición en 493.

Los bizantinos, renuentes aún al sometimiento de Roma frente a tantos infortunios, encomendaron a Teodorico el gobierno de la otrora capital del gran imperio romano. Desde que asumió el trono, Teodorico se preocupo por que su pueblo aprendiera y cuidara lo que quedaba de la cultura latina. Concertó alianzas con francos, burgundios, visigodos y vándalos, conforme a los buenos consejos de sus colaboradores, Casiodoro y Boecio. Además, dejo a los romanos en posesión de las tierras que ya eran suyas, y se apropio de las que pertenecían a los partidarios de Odoacro, quienes habían huido. Teodorico ambicionaba levantar un poderoso im­perio germánico y por ello construyo enormes edificios, a semejanza de los que dejaron los antiguos italorromanos, a los que alivio de los avatares de la guerra. Los dos pueblos vivieron en paz algunos años, hasta cuando la iglesia católica y la aristocracia romana se encargaron de agrietar las relaciones, acusando a Teodorico ante los poderes de Bizancio, por lo que el rey godo empezó a tratar con rudeza a los derrotados. En 526, muerto Teodorico, su hija Amalasunta tomo el poder. Italia intento acercarse mas al imperio de Oriente, pero cuando en 534 murió Atalarico, y Amalasunta puso en el poder a Teodato, quien mas tarde ordenaría su muerte, se originaron disputas entre godos e italorromanos, justificando la invasión de Justiniano.