el imperio abbasí

En el 747, Ibrahim-Abbasí, se levantó contra el ultimo monarca Omeya en Jorasán, y apoyado por los chiitas y los persas salió victorioso. En 750, el hermano del ganador, Abulabás, se erigió como califa en Cufa y ordenó la muerte de todos los Omeyas que estuvieran en el imperio. Su hermano Abu Jaffar-Mansur, gobernante entre 754 y 775, cumplió la orden de su antecesor, afrontó con rudeza los conflictos internos y fundo a Bagdad en 762, ciudad que durante los 50 años siguientes -en cuyo transcurso gobernó uno de los mas conocidos monarcas musulmanes, Harún-al-Rashid- adquirió las dimensiones de una inmensa metrópoli.

Los persas influyeron decisivamente en el gobiernos de los Abasidas, debido a su mayor desarrollo administrativo, social y político. Sin embar­go, el hecho de que esta dinastía tratara con mayor benevolencia a sus súbditos en los diferentes países que conformaban el imperio hizo mas fácil la atomización del mismo.

En 711, los musulmanes penetraron por primera vez en España comandados por Tarik, uno de los principales generales bereberes; desembarcaron en Gibraltar, que significa montaña de Tarik y derrotaron al ejercito visigodo en la batalla de Janda, gracias a la traición de los witizanos. Apenas pudo escapar de la furia musulmana un pequeño grupo de nobles godos, quienes se dirigieron a la zona montañosa de Asturias, donde fundaron un pequeño reino. En poco tiempo los seguidores de Ala se hicieron dueños de toda España. Algunos lideres hispanos aceptaron el mando de algunas provincias bajo el protectorado musulmán, como es el caso de Teodomiro, que consolido su mandato en Murcia, Orihuela y Aurariola durante el siglo VIII. En 732, al intentar apoderarse del reino franco, los musulmanes fueron frenados en la batalla de Poitiers donde venció Carlos Martel, con lo que se detuvo finalmente el acoso que los árabes empezaban aplicar sobre toda Europa. En e! siglo X, los sarracenos eran dueños de Sicilia y Palermo, cuya cultura y adelanto alcanzo en grandeza a los de Bagdad, Córdoba y El Cairo.

Cuando Omeya accedió al trono del mundo islámico, la tradición religiosa que había tenido el linaje de Mahoma en la cabeza del imperio dio paso a la dinastía Omeya, de carácter puramente temporal. La capital del reino fue trasladada a Damasco, en Siria, ciudades como La Meca y Medina pasaron a ser centros culturales; y las tribus árabes, dejadas a su libre albedrio, volvieron a recurrir al robo como forma de vida. Damasco fue llamada el "Ojo de Oriente", y los califas que allí habitaron se rodearon de los mejores lujos. Se preocuparon por las artes, en especial por la música. En 668 lanzaron un ataque contra Constantinopla pero fueron rechazados. En igual forma, entre 685 y 705, Abdelmelid subyugó a los beréberes -pueblo emparentado con el egipcio- en Asia Menor, instituyo el árabe como único idioma del imperio y exonero de impuestos a los musulmanes, con lo cual el numero de adeptos a dicha religión aumentó notablemente.